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浅相遇,薄相知,淡相守,终难忘

愿得一人心 白首不相离

 
 
 

日志

 
 

身在浮尘,心若尘埃  

2014-02-09 20:43:49|  分类: 折思掺雾 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                  心若浮尘,锦瑟无端。

                           锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。雅瑟二十三弦韵,颂瑟二十五弦美,饰以宝

                          玉为宝瑟,绘文如锦为锦瑟。汉秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其

                          瑟为二十五弦。一弦一柱,无端无尽思,弦断破心音。心染尘,弦为心殇。

 

                               有心若暮,追悔去日华年,一弦一柱,弹断心曲。此情此心,非庸人自扰之。

                       人世间所有喜怒哀乐,皆因心在浮沉动荡。

       

                             神秀曾禅悟修心至大觉境界, 身是菩提树, 心如明镜台; 时时勤拂拭, 勿使

                      惹尘埃。慧能针对神秀的这一首诗说反驳,既然你神秀承认说“万事皆空”,你的身

                     体难道不是“空”吗?既然身体也是“空”,你在“时时勤拂拭”什么?慧能认为神

                     秀的观点是错误的,于是才有《菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃?

                      》的反诘。
       

                               神秀这四句主要讲的是要人们懂得放下,即佛经中的四大皆空,但是又不执着于

                    空!前两句只不过借菩提树和明镜来讲明:不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明

                    明想得道,但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重

                   在修心和意,而非外在!慧能主张“修心”以成佛,即“菩提本无树,明镜亦非台”

                   是偈子中概括的思想。慧能说,只有解决了心的问题,才可以成佛。因为身是“空”,

                   但“心”是实在的,因而修行只能是修心。慧能的偈子表示的理论体系,就是“修心”

                   以成佛。 

             
                          惠能偈子的理论意义在于他从禅的角度出发,最圆满地阐述了释迦牟尼佛关于“佛”

                  的真实含义。所谓“佛”就是“觉悟”,人觉悟了就可以成佛。但怎么觉悟,释迦牟尼

                  佛没说。释迦牟尼说的觉悟就在于人心中的一念之间,就是所谓“顿悟”。 “修心”

                  修到一定的程度,就可能一下子“顿悟” ,顿悟了,也就俢成佛了,这确实是最准确地

                  体现了释迦牟尼佛思想。

 

                         神秀的观点也就是所谓的存在主义,唯物论的感悟。“存在先于本质”,人的“存

                  在”在先,“本质”在后。“首先是人的存在、露面、出场,后来才说明自身。”所谓

                 存在,是“自我感觉到的存在”,我不存在,则一切都不存在。“世界是荒谬的,人生是

                 痛苦的”,因为各种欲孽才招惹尘埃蒙心。在凡尘充满污染的尘埃里,人与人之间必然是

                冲突、抗争与残酷,充满了丑恶和罪行,一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境

                中的一个痛苦的人,世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极,人生是痛苦的。穷

                人是如此,富人也如此。这个世界本来就是二元论说,无为成空。而慧能的禅悟,则指若

                 视万物为空,将肉身与思维《我思,故我在》的唯物体,飞身到空禅的境界,这个断层是

                 谁也无法超越的。

 

                         神秀与慧能的禅辨,其宗旨只有一个,那就是修心,在物质世界去掉各种欲念,给

                  心灵一个导航。人,是实际存在的,人是物质的,也是自由的。存在的核心是自由,人

                  在选择自己的行动时是绝对自由的。人在这个世界上,每个人都有各自的自由,面对各

                  种环境,采取何种行动,如何采取行动,都可以做出“自由选择”,这个选择注定了人

                  的航向。

                         人生殊途,心灵难免沾惹各种尘埃污垢,给心灵一剂牙膏,时时拂拭,方是存在的

                 硬道理。身在浮尘,心若尘埃,时时拂拭,勿使惹尘。

 

 

 

 


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